恩格斯在晚年的著作中，兩次提到“絕對(duì)的出版自由”。1884年，恩格斯在德國(guó)社會(huì)民主黨機(jī)關(guān)報(bào)《社會(huì)民主黨人報(bào)》發(fā)表《馬克思和〈新萊茵報(bào)〉（1848—1849年）》一文，在回顧該報(bào)工作時(shí)寫(xiě)道：“在萊茵地區(qū)，我們卻享有絕對(duì)的新聞出版自由，我們也充分利用了這個(gè)自由。”[《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第183頁(yè)。]《新萊茵報(bào)》在創(chuàng)辦的近一年內(nèi)（1848—1849年），被他人起訴23起，但由于出版地科隆經(jīng)歷過(guò)法國(guó)大革命的洗禮，“通過(guò)拿破侖法典而保持有現(xiàn)代法的觀念”，所有案件必須按照法律程序?qū)徖恚荒苡尚姓?dāng)局僅憑一方起訴或官員個(gè)人好惡直接下令處罰報(bào)紙。這種法治化的環(huán)境，使普魯士當(dāng)局無(wú)法直接查封報(bào)紙，“報(bào)紙?jiān)诰斓难燮さ紫氯匀粡娜莸乩^續(xù)編輯和印行，它的銷行和聲譽(yù)隨著它對(duì)政府和資產(chǎn)階級(jí)的尖銳攻擊愈益擴(kuò)大了。”[《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版，第331頁(yè)。]

　　1890年，恩格斯在《給〈社會(huì)民主黨人報(bào)〉讀者的告別信》中，第二次提到“絕對(duì)的出版自由”。他說(shuō)：“我生平曾經(jīng)有兩次（編者注：指《新萊茵報(bào)》和《社會(huì)民主黨人報(bào)》）榮幸地為報(bào)紙撰稿而充分享有一般能開(kāi)展新聞出版工作所應(yīng)具備的兩個(gè)最有利的條件：第一，絕對(duì)的新聞出版自由，第二，深信你的聽(tīng)眾正是你想要同他們說(shuō)話的人。”[《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第400頁(yè)。]《社會(huì)民主黨人報(bào)》（1878—1890年）是德國(guó)反社會(huì)黨人非常法實(shí)施時(shí)期德國(guó)社會(huì)民主黨機(jī)關(guān)報(bào)，先后在瑞士蘇黎世和英國(guó)倫敦出版。恩格斯認(rèn)為，《社會(huì)民主黨人報(bào)》是“黨曾經(jīng)有過(guò)的最好的報(bào)紙”，原因之一就是“只有它享有充分的新聞出版自由”[《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第401頁(yè)。]。

　　由此可見(jiàn)，恩格斯兩次提及的“絕對(duì)的新聞出版自由”，特指在馬克思和恩格斯創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》和恩格斯指導(dǎo)《社會(huì)民主黨人報(bào)》期間，他們和報(bào)紙編輯部突破執(zhí)政當(dāng)局的法律和禁令而在報(bào)上較為自由地發(fā)表文章。

　　在革命時(shí)期的特殊背景下，爭(zhēng)取這種自由體現(xiàn)了馬克思、恩格斯創(chuàng)辦無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙的智慧。他們充分利用資本主義法律制度的規(guī)定，在出版方面按照資產(chǎn)階級(jí)的法律框架行事，甚至采取了“非法”手段，使《新萊茵報(bào)》和《社會(huì)民主黨人報(bào)》逃過(guò)普魯士當(dāng)局和德國(guó)《反社會(huì)黨人非常法》的人為鉗制，在一段時(shí)期內(nèi)得以順利出版。恩格斯自己就承認(rèn)：“《社會(huì)民主黨人報(bào)》就是這種不合法性的體現(xiàn)。對(duì)它來(lái)說(shuō)什么必須遵守的帝國(guó)憲法，什么帝國(guó)刑法典，什么普魯士邦法統(tǒng)統(tǒng)不管。”[《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第401頁(yè)。]因此，可以把這種“絕對(duì)的出版自由”理解為排除了國(guó)家干預(yù)后實(shí)現(xiàn)的、通過(guò)報(bào)刊充分表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利。

　　“絕對(duì)的出版自由”直接譯自德文。在德文中，與“絕對(duì)的”對(duì)應(yīng)的“unbedingte”一詞，可釋為“無(wú)條件的、絕對(duì)的、完全的”。但在恩格斯《給〈社會(huì)民主黨人報(bào)〉讀者的告別信》中，還有與之相近的表述，即“充分的出版自由”。“充分的”德文為“voile”，釋義為“完全的、滿的、充滿的”。顯然，“絕對(duì)的出版自由”與“充分的出版自由”含義相同，描述的只是處在當(dāng)時(shí)社會(huì)中新聞出版自由的一種狀態(tài)，而不是對(duì)新聞自由原則實(shí)現(xiàn)所提出的要求。

　　因此，對(duì)于修飾新聞自由的“絕對(duì)的”一詞，應(yīng)從政治、法律、社會(huì)學(xué)的意義上理解，與哲學(xué)概念中的“相對(duì)”并非相對(duì)應(yīng)的概念范疇。所以，若將恩格斯所說(shuō)的“絕對(duì)的出版自由”翻譯成“完全的出版自由”，可能會(huì)減少對(duì)其內(nèi)涵的誤解。

　　在資本主義制度下，即便“絕對(duì)的出版自由”是出版自由最徹底的表現(xiàn)形式，但對(duì)每個(gè)人、每個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，事實(shí)上仍然不可能平等享有，最根本的原因就是社會(huì)財(cái)富掌握在少數(shù)人手里。恩格斯曾說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)的力量全部取決于金錢，所以他們要取得政權(quán)就只有使金錢成為人在立法上的行為能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”[《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第647頁(yè)。]比較成熟的資本主義制度雖然并不直接對(duì)新聞進(jìn)行“人治”干預(yù)，但其性質(zhì)決定了它無(wú)法克服金錢對(duì)出版自由的制約。所以，即使是“絕對(duì)的出版自由”環(huán)境，也會(huì)產(chǎn)生出版自由方面實(shí)際上的不平等——擁有立法權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)在對(duì)新聞自由的解釋方面天然地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。馬克思曾這樣評(píng)價(jià)資本主義制度所謂“保護(hù)”新聞自由的法律：“憲法的每一條本身都包含有自己的對(duì)立面，包含有自己的上院和下院：在一般詞句中標(biāo)榜自由，在附帶條件中廢除自由。”[《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第598頁(yè)。]

　　馬克思和恩格斯所揭示出的現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際情況，在當(dāng)代西方資本主義世界更是屢見(jiàn)不鮮。例如2013年5月，美國(guó)司法部被曝連續(xù)兩個(gè)月通過(guò)秘密傳票形式獲取美聯(lián)社記者編輯的電話記錄，包括美聯(lián)社在紐約、華盛頓和康涅狄格州哈特福特辦公室電話，以及在眾議院新聞處的主要號(hào)碼，遭竊聽(tīng)人數(shù)超百人。美國(guó)媒體因此抗議司法部“違憲”，要求對(duì)其進(jìn)行審查和處罰。但哥倫比亞特區(qū)檢察長(zhǎng)辦公室發(fā)表聲明表示，司法部發(fā)出傳票提取媒體通話記錄的行為“符合相關(guān)法律法規(guī)”，“這些規(guī)定要求我們?cè)诳紤]傳票獲取媒體電話記錄前盡一切努力通過(guò)其他方式獲取信息……因?yàn)槲覀冋湟曅侣勛杂桑覀兛偸切⌒纳髦兀栽谛畔⒘鲃?dòng)方面的公共利益和法律公正有效管理方面的公共利益上達(dá)到平衡。”[《美國(guó)司法部“竊聽(tīng)”美聯(lián)社　回應(yīng)稱規(guī)則允許》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2013年5月15日。]可見(jiàn)，只要是以“公共利益”之名，美國(guó)政府仍然可以“合法地”限制新聞自由。

　　美國(guó)政府在2001年10月通過(guò)《愛(ài)國(guó)者法案》，以“反恐”為名直接地?cái)U(kuò)大了美國(guó)司法部門的權(quán)限。據(jù)此，多個(gè)政府機(jī)關(guān)便有權(quán)“依法”竊聽(tīng)和追索電話、電郵通信、醫(yī)療、財(cái)務(wù)和其他種類的記錄。而且，這項(xiàng)法案中的多項(xiàng)條款起初是作為臨時(shí)法律被通過(guò)的，但卻被兩度延續(xù)，直至今日仍然有效。這表明，以侵犯?jìng)€(gè)人隱私、限制新聞自由為代價(jià)來(lái)“保護(hù)”所謂的國(guó)家利益，仍是美國(guó)政府的慣用手法。